应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院
中国古代的四大书院，指江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院、河南商丘的应天府书院。如果单从自然风景而言，这些地方也许并没有明显的长处，但由于诸多教育、文化的先贤曾在这些地方布道、求学，使得这里的一山一水都透露出书香墨色，一砖一瓦都深含着隽永的文化品位。 白鹿洞书院
白鹿洞书院可以说是中国第一所讲学式学堂，在庐山五老峰东南，距离庐山的中心景区比较远。自驾车可以从观音桥一直往北开，如果住宿在牯岭镇，可以顺着去三叠泉的路线一直走下去，大概要半个小时的车程。
路两边的树木，都青翠可爱，更有许多参天大树，愈显古朴幽静。由于书院位于山沟中间，四周青山围拱，俯视似洞，唐代时李渤隐居在这“洞”中读书，养有一只白鹿，人称白鹿先生，故名这里为白鹿洞。在这样一个幽深的地方，又有一道小溪碧水流淌，叫贯道溪，溪水淙淙可听，更显得四周清雅淡泊，真是个读书的好地方。
南宋著名的教育家朱熹在江西做官时，为了弘扬他坚持的理学，两宋孝宗申请在此建书院，在上疏中写道：“……至于学校，则一郡一邑仅置一区，附廓之县又不复有……”可见他对当时教育的苦心。得到批准后他遂亲任洞主，筹款建屋，征图书，聘名师，广集生徒，亲自讲学，制定的《白鹿洞规》成为后世700年的教育宗旨，而 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”等五条教规一直到现在，也是读书的金科玉律。
白鹿洞书院现在的建筑包括紫阳书院、书院门楼、白鹿书院和春风楼，都是沿贯道溪而建。进入书院门楼，有小桥名枕流桥，由朱熹手书的桥名。在书院里可以看一下“朱陆讲会”所立的那块碑。出了书院就是延宾楼，其主楼是春风楼，是个很好的名字，相传是朱熹在白鹿洞书院时的住所。在春风楼前，矗立着一尊朱熹的铜像，作为一个伟大的教育家，他值得纪念。
岳麓书院
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，故得名。岳麓书院的雏形可追溯到唐末五代，但兴盛同样是在宋代。北宋时，潭州太守朱洞正式创立岳麓书院，到1926年，在此基础上兴建了湖南大学，世称“千年学府”，因此广义上的岳麓书院就是湖南大学，狭义上的岳麓书院则是大学校园内的故书院，要参观故书院，找到湖南大学就行。
沿着标示，穿过湖南大学校区，从高楼大厦的旁边隐约可以看到一角古老的建筑。顺着池塘边的一条小路，转弯，豁然映入眼帘的是“岳麓书院”四个字。大门两旁的对联是“惟楚有材，于斯为盛”，是颂扬湘楚人才荟萃之盛，同时盛赞岳麓书院造就人才之多。
书院由三部分组成：园林，学堂和御书楼。园林不大，有几处景点，如“曲涧鸣泉”、“碧沼观鱼”、“竹林冬翠”等，都是很雅致的名字，尤其在细微的安排处，如石墩、题字、碑、石刻等等，无一不透着书香。“会讲”是岳麓书院一种独具特色的讲学活动，它往往是由不同学派或持不同学术观点的人在岳麓书院内展开讨论，辨析异同，使学术研究和教学活动结合起来，不仅使学生得到极大的启迪，就是教师自己也深有收获。经讲堂，过后屏，豁然开朗，御书楼就建在这里。这座曾以收藏御赐图书为主的古代图书馆，饱尝劫难，屡毁屡建，现在馆内珍藏着5万余册图书，为海内外学子教研使用。
嵩阳书院
嵩阳书院位于嵩山南麓，太室山脚下，因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院始建于北魏，但直到北宋名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学，遂使书院名声大振。
从登封市乘2路车可以一直到嵩阳书院。书院的建制古朴大方，沿中轴线为五进院落。先后是大门，先师祠、讲堂、道统祠和藏经楼。
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