有没有创意婚礼程序的啊？

饭店里搞创意婚礼的话,应该只能多加些娱乐活动什么的吧,要是在外面应该可以有很多种创意可能选择。不过婚礼嘛,热闹开心就好,恭喜你啊。

现代家庭婚礼一般有哪些程序？

  新房是新婚夫妻的爱巢，也是家庭婚礼的聚焦点。新房的布置要注意整体美。按照一般情况而言，新房较小，而参加婚礼的宾客（特别是小孩）又多，因此，婚礼仪式不宜在新房而应在厅堂举行。由于地方狭小，家庭婚礼可不设司仪，由主婚人主持即可，等客人到齐后，结婚典礼即可开始。
  其仪式如下：(1)新郎新娘就位（播放欢快的乐曲）；(2)新郎新娘向来宾敬烟、糖和茶点之类的食物；(3)新郎新娘讲话（向来宾表示欢迎和感谢）；(1)主婚人讲话（向新郎新娘表示祝福和(2)来宾致贺词；(3)自由发言;(4)新郎新娘介绍恋爱经过，表演节目；(5)新郎新娘向双方父母献花、鞠躬；(6)双方父母向新郎新娘赠送礼物；(7)结婚典礼结束，送新郎新娘入洞房，或者开始婚宴。
  在婚礼过程中，来宾可嬉闹，自由自在地品尝糖、水果、茶点之类的食物。不受拘束，如果设婚宴，结婚典礼宜在宴前举行。担任摄像或摄影人员应在整个婚礼中捕捉各种场合的有趣镜头，突出新人这一主体，以作为新婚夫妇之永久纪念。

回族婚礼的主要程序是什么？

婚礼，是回族人的大礼。宁夏回族对婚礼特别重视和讲究，婚姻 习俗大都是按照伊斯兰教规定的原则来办的。概括起来有以下几个

主要程序：提亲、订婚(也叫说色俩目、定茶）、插花(也叫定亲）、迎娶、 念“尼卡哈”、闹洞房（或耍公婆）、表线活、回门等。
  

提亲也有称“求婚”、“说合”、“聘媒”。当回族青年男女到婚配 年龄阶段时（宁夏回族自治区人民政府规定回族男20岁，女18岁时

方才结婚，但现在，乡村大多数男女在十七八岁就已结婚），男方家通 过各种途径相中某家姑娘，便请媒人去女方家提亲。
  男方家的媒人 提亲时，带上茶、糖等四色礼品前往女方家向其父母说明来意，详细

通报男方家的情况，包括姓氏、住址、家庭经济状况、社会影响、文化 程度及教派等。有的地方，男方要去女方家数次。女方家若觉得合 适，就给男方家的媒人回话，并请媒人到男方家看家道，若无反对意

见，就由男女双方媒人安排小伙子、姑娘在集市或亲戚朋友家非正式 见面，看男女双方相互能否看上相貌人品。
  若男女双方无反对意见， 男方便从亲戚朋友中选一些人，再加上阿訇、媒人，带上礼品去女方

家里提亲“要话”，并让男女青年正式见面，相互观察。男方见到女方 后要赠送见面礼，女方若收下，就意味着本人接受了这门亲事。双方 长辈见此情况后，便把其他事情说妥以后，就通过媒人把婚事定下

来。
  有些回族女孩怕羞，不敢在客人或父母面前说婚事，不敢说同意 不同意。在这种情况下，父母或媒人就观其表情，如果低头微笑，就 说明同意；如果沉脸，哭泣或发脾气，则说明不同意，就不强迫，但也

有不少父母包办的婚姻。

说“色俩目”回族也叫订婚，亦称“定茶”。
  在提亲之后，男女双 方父母采用说“色俩目”的形式，商定子女的婚姻大事。双方约定日期（一般放在“主麻”日，即星期五），由媒人率领男方及其亲属拿上几

身高档衣料，带上10至20个糖、茶、果脯包，羯羊一只或半只，现金 若干(礼钱总数的一半或三分之一），到女方家去。
  女方热情接待，起 茶、设宴招待客人。双方经过协商同意，当着众亲戚朋友的面，互道

“色俩目”，表示这门亲事已经定下和许诺，今后一般不再变更和许配 他人。女方家在送客人时，还要给男方以适当的回赠礼，表示意志坚 定，决不反悔。同时，双方还要商定女方家索要的聘礼和物品。
  有的

地方，订婚当天由男家待客，或结合过“乜贴”请阿訇和长辈以及媒人 一起携带彩礼、衣物、包裹等物品到女家，称“送盒子”。女家也在同 一天结合过“乜贴”请阿訇和长辈迎候男方客人，称“接盒子”。先由

送盒子的阿訇简要地讲述订婚意义，并且当众肯定男女双方的婚姻 关系，祝愿双方恪守婚约，先向女家道“色俩目”，表示祝贺。
  接盒子 的阿訇或长者，以大致相同的内容“回话”，并表示热烈欢迎，最后互

道“色俩目”。

插花回族也叫“定亲”，有的地方还叫“提盒子”，也叫纳聘礼， 意思是为姑娘插朵美丽的花，寓意“名花有主”。说“色俩目”之后，男

方按照女方的要求“纳聘礼”。
  聘礼有“买海尔”(聘金）、四季服装、化 妆品、手镯、耳环、戒指、家用电器、自行车以及牛羊肉、大米等。购买 物品，一般由女方或男方长辈或同辈妇女或姐姐去陪同购买。送聘

礼这一天，男方请来阿訇，由父母、媒人等10余人陪同，带上聘礼和 宰好的羊一只，送到女方家中去。
  女方家也有一位阿訇或回族老人 在家迎客，叫“接盒子”或“道喜双方见面，互道“色俩目”，然后入

堂就座。即由阿訇根据《古兰经》有关章节，结合两家情况，讲述婚配 和攀亲的重要意义。之后，由阿訇诵读《古兰经》祈求真主保佑亲事 平安顺利。最后由双方商量结婚的大致日期，以便做好准备。
  

尼卡哈阿拉伯语音译，意为“结合”、“婚姻”，回族及其他各族 穆斯林传统结婚仪式。结婚之日，请本坊教长或阿訇来主持婚礼，并

为新人念祝贺经文，俗称念“尼卡哈”。结婚时，若双方所属教派不 同，经过协商，按女方教派习惯或按男方教派习惯进行。在堂屋正中设一张方桌，上方坐阿訇，左右坐证婚人、双方父亲等，地下铺上毯

子，新郎、新娘跪在上面，聆听阿訇的教诲。
  阿訇先问双方是否有政 府颁发的“结婚证书”，然后阿訇诵念《古兰经》有关章节，再用汉语解 释一遍，其大意为：结婚是成人的标志，是夫妇做人的开始，夫妻要团

结互爱，尊老爱幼，坚定信仰，遵守“五功”，建立一个幸福温馨的家 庭。并向结婚的男女双方和证婚人一一询问是否同意这门婚事。
  最 后所有来宾双手捧起接“都哇”后，新郎、新娘离开进入洞房互致问

候。有的地方，阿訇念“尼卡哈”时，新娘不在场，在其他屋聆听。念 完“尼卡哈”后，阿訇将早已准备好的核桃、枣子、花生、糖块等撒向参 加婚礼的人们。屋外也撒，人们蜂拥抢拾喜物，以沾喜气。
  

闹洞房“耍公婆”回族民间婚俗。当新娘入洞房后，耍公婆的 场面展幵，众乡亲把公婆簇拥到院子里，耳朵上挂两串红辣椒，头上

戴上破草帽，脖子里挂一个铜钟，脸上抹上锅灰或用墨汁点成麻子， 反穿滩羊皮祅，倒骑毛驴，在院子转圈圈，欢声笑语，热闹非凡。
  民间 认为，结婚三天没大小，不耍不热闹，无论怎样耍，公婆都不恼火。有

的地方，“耍公婆”在次日晨进行。

回门回族民间婚俗。婚礼后，新郎要陪新娘回娘家，看望岳父 母及亲属，称“回门”。根据不同地区不同教派，回门时间也不同，有

的在婚后第二天，有的在婚后第三至七天，也有的在第十天，甚至有 的一个月后才回门。
  
  新郎新娘携带礼物回娘家看望父母及娘家众亲 戚。娘家将女婿作为上宾款待，并赠送礼品。回门的晚上即回婆家。

有的新娘要在娘家住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎 来接回家。有的婚后第30天至40天，娘家人接新娘回娘家，称“头 回娘家”，在娘家所住时间，同婚后在婆家所住时间相等。