第一就是遮羞。我国的古代是封建社会，并且女子的地位不高，对女子的约束非常的多，其中有一条就是女子不得随意外出见外男。而结婚这天更是如此，新娘的面貌只能是新郎才能见。所以女子在出门的时候，就会选择红色的盖头披在女子的头上，这一举动，不仅能够挡住宾客的视线，还能够防止新娘害羞。
第二就是有着特殊的含义。意味着新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路，在男尊女卑的古代，一旦女子出嫁，便意味着是丈夫的附属物，不能随便回家，所以便有了“嫁出去的女儿，泼出去的水”这句俗语。再加上古代的女子出嫁，由于交通不方便，回家只能依靠自己认路。出嫁的时候披上盖头，便会遮挡女子的视线，想要知道回家的路便很困难。
这个源于古代 因为历史上每位出嫁的新娘子头上都会蒙一个红布盖 ，即使演变到现在21世纪也有 很多人结婚 就算不是穿的那种中式风格的服装 就算穿着婚纱 他也有那种头纱 头纱就相当于原来的那种头盖，那是由于古时候的传统 ，一般未出阁的人都不会轻易抛头露面 ，所以结婚当天是需要盖一个红布盖的
桂昌院夫人阿玉结局？
桂昌院夫人阿玉，如同乾隆的生母孝圣宪皇后一样。都因为儿子登上那个高位，母凭子贵，成为一人之下万人之上的人物。
但阿玉的出身更低，生父是个菜铺老板，但生母是名满京都的美女，阿玉继承了母亲的美貌，这是她命运转折点最重要的利器。传说中有僧人说她面有贵相，前程不可估量。
永光院阿万，被三代将军家光强纳为侧室。阿玉作为阿万的侍女进入大奥，并且凭借自己的美貌，被家光的纳为侧室。更是在1646年生下儿子德松，就是后来的五代将军德川纲吉。家光去世之后，阿玉随着儿子到藩地生活，悠闲度日。
1680年四代将军去世，因为哥哥没有继任者，这个馅饼就砸到纲吉头上，阿玉随着新上任的将军儿子高高兴兴返回大奥。真正是一人之下万人之上，她的亲族也飞黄腾达起来。自此阿玉越发笃信自己的好运，全部来自于神佛的保佑。对神佛越发敬畏与尊宠，对修建神社庙宇几乎到了狂热的地步。受母亲的影响，纲吉在1687年颁布了《生物怜爱令》
